LA SIMPLICITE

24.04.2007

La simplicité naturelle

Qu’est-ce que Mahamudra ? Il semble que les mots ne soient pas faciles à employer. Ici plus qu’ailleurs, la lune est plus importante que le doigt qui la désigne. Les imbéciles que nous sommes, experts en examens du doigt, devront redevenir humbles et lâcher leurs carnets de notes. Si Mahamudra est notre nature, et la nature de toutes choses, comment avons-nous fait pour l’oublier ?

C’est que nous nous sommes contentés d’interprétations, comme si nous avions passé trop de temps dans le cinéma du mental, à nous sustenter de pop-corn, de glaces et de cacahuètes, et oublié le monde extérieur.

Le mystère de l’esprit est au-delà des concepts, ce qui est un concept alléchant. Aussi, Mahamudra est sans issue. Il va falloir sauter dans le grand océan trop proche, trop simple, trop merveilleux, sans avoir de garantie d’en réchapper. D’ailleurs, s’agit-il d’en réchapper ? On nous parle ici d’abandon, du grand, du dernier abandon.

Mahamudra est trop beau pour être vrai, et pourtant... Comment croire en cette nature si merveilleuse ? Même la croyance est de trop : nous sommes déjà Bouddha, et il est absolument nécessaire de s’habituer à cette réalité, car il n’y a plus rien à atteindre.

Les enseignements sur Mahamudra sont toujours paradoxaux. Les exposés magistraux nous expliquent de quelle façon la chose est simple, et les poèmes, les chants des êtres réalisés, nous parlent de l’aboutissement de tous les systèmes philosophiques ou pratiques jamais élaborés sous le soleil de la sagesse.

Quelle immense chance de pouvoir bénéficier de tels enseignements, qu’ils aient été réalisés depuis l’aube du monde, et transmis de maîtres à disciples jusqu’à nous ! Ne nous y trompons pas : en tant que pratiquants, nous sommes responsables de leur transmission ultérieure, Mahamudra n’étant pas un objet de consommation.

Il va falloir apprendre à redevenir des petits enfants abandonnés dans les bras de leur mère, la mère de tous les bouddhas. Mahamudra est dévotion, dévotion est Mahamudra : il ne s’agit pas d’une admiration béate, mais l’abandon final de notre arrogance.

Quelle merveille ! Un océan sans observateur.

Lama Mingyour